敕：尊之欲其贵，亲之欲其富，岂特人主有是心哉？推是心以施于人，此人主所以与天下同忧乐之意也。禄有厚薄，故礼有隆杀；位有高下，故施有远近。古之道也，其可忘哉？具官某曾祖母某氏，含德在躬，作嫔令族，积善之庆，覃其后昆。惟时闻孙，实朕良弼，登与政事，人无间言。其疏大邦之封，以报流泽之施。宠灵之极，尚克享哉！可。

妇人赠爵，视夫若子。曰安人者，盖外郎之母、妻；非夫非子而追爵之者，国家之异恩也。尔虽冥漠，宁不哀荣！可。

敕：朕于纂临之初，下安穆之册。言念臣工之贵，孰无伉俪之思？推广庞恩，追加宠渥。故具封某氏禀资柔洁，御下宽和。闵君子有汝坟之风，循法度得采蘋之义。嗟久同于甘苦，乃不逮其光荣。兹锡命书，徙封名郡。虽无从于偕老，尚少慰其悼亡。可。

敕：豫章生于邓林，璆琳出于元圃，积深蓄厚则发之远，推高原大则报之隆。具官某故曾祖妣某氏，嫠居而肃于齐家，约处而丰于教子。惠来师友，燕及孙曾。睹警悟之姿则爱钟于心，闻弦诵之声则喜动于色，成兹国器，翊我政枢。虽入柱明堂不及生前之见，而六瑚清庙竟为身后之光。肇开汤沐之封，增贲烝尝之祀。尚其不昧，歆此殊荣。可。

敕：惟晁氏世有名士，在济北号称华宗。女教既严，壸彝可纪。矧来归于天族，乃深笃于义方。宜有后人，克显先世。具封某结缡之训，盖自家传；采蘋之仪，实遵礼度。相夫以道，躬德曜齐眉之勤；有子甚仁，兼仲由负米之养。三迁之教，燕及玄孙。一命之荣，胙之大郡。是为阳报，尚服殊恩。

敕：士之家传，固出父师之训；古有胎教，实由母氏之贤。仕既显于朝廷，宠宜加于泉壤。具封某天资婉嫕，妇德静专。谨以事夫，远追举案之美；勤于教子，不愧断机之言。虽鱼轩不见于生前，而鸾诰屡颁乎身后。兹锡义川之号，盖由枢筦之恩。庆则有馀，泽其未艾。

敕：世胄高华，本由济北之族；庆源流衍，实自《召南》之风。具封某躬蘋蘩之勤，遵图史之训，功容俱备，典则不渝。教子有方，能甘啜菽之养；抚孙甚爱，真有含饴之欢。兹领枢庭，以翊兴运。顷尝颁夫沐邑，俾载益于郡封。爰分广济之名，式慰谨终之意。

敕：大宝是守，赖兹臣邻。湛恩普覃，燕及祢庙。具封某克遵壸范，能谨妇仪。举案事夫，聿追德曜之美；断机教子，无愧轲亲之贤。既陟近臣，屡扬恤典。兹载疏于新宠，用加峻于小君。以宽吹棘之思，庸示漏泉之泽。

圣善之爱其女，以图史之戒、丝枲箴纴之事，谆谆焉诲之于下。既龀又笄矣，乃见其入禁掖，登元妃，光大门闾，艳于戚畹。今也服浣濯之衣，以六珈副笄归而寿其亲，不亦荣乎？某氏其仪庄靓，其德懿柔，祀其先尽执笾之敬，事其夫得举桉之恭。有女甚贤，蔼然内范，报厥母训，荐出恩章。兹裂宜川之疆，式开汤沐之邑，门楣之语，验于是矣。